炼尽阴渣以返纯乾

吕祖说:“炼尽阴渣以返纯乾。”

对身体有害的一切东西，统称为阴渣，主要表现为阴气。纯

阴之体，即死人。

纯乾即纯阳，指阳气，阳气足可发光。古人认为通过修炼，

炼尽渣即为纯阳之体、古人称纯阳之体为仙人。仙人可化为光，化为风。这当然是古人修炼的最高境养。

纯阴之体为死人，有一丝阳则不为死。纯阳之体则为仙人，

有一丝阴则不为仙。

死人和仙人的分界线就在阳气二字。不修炼的人，阳气耗尽

就是死人。修炼的人，炼尽阴渣就是仙人。古人说的仙人就是长生的人。只要你找到一种增长阳气的养生方法，使之不要耗尽，你就是长生的人。炼成纯阳之体的仙人，不容易办到，炼长生是办得到的。

什么是长生呢?

长生的含义很深，古人经常将长生同不老连起来说，这是古

人养生的最高目标。我们可以将长生目标说低一点。就叫做比长寿还长寿吧!别人活一百岁叫长寿，你活二百岁就叫长生吧!

人能活二百岁吗?

不修炼的人，想活二百岁，肯定是非常因难。修炼的人，活

二百岁，并非难事。古时，有书记裁的数百岁老人就不少。葛洪《袍朴子内篇。极言》说:“彭祖之弟子，青衣鸟公，黑穴公、秀眉公、白兔公子、离数公、太足君、高丘子、不肯求来七八人，皆历数百岁。在殷而各仙去，况彭祖何肯死哉?”彭祖有不少弟子都是数百岁，在殷仙去，殷时彭祖还活着。这同《史记》对彭祖的论述相吻合。

人怎样做才能活二百岁呢?按照吕祖说的“烷尽阴渣以返纯乾”去做，就能活二百岁，或许大大超过二百岁。

吕祖这句话，讲的是一个问题的两个方面。一个问题指的

是长生，要长生必须从两个方面去修炼。一方面要炼尽阴渣， 另一方面要炼成纯阳之体。炼尽阴渣，远离死亡，当然长生。纯阳之体为仙人，哪有不长生之理。

用什么方法可以炼成纯阳之体呢?

这个问题吕祖讲得非常清楚，吕祖说:“无返乾之功，只有

回光之诀”。就是说，只有回光法是修炼纯阳之体的唯一方法。

现代有没有人传授吕祖的回光法呢?

有，当然有。这样好的功法，怎么能失传呢!

传吕祖回光法的人，当然是周社，全世界也没有第二家。

周杜脱胎换骨长生术，得到吕祖真传。本功自始至终运用的都是回光法。回光法是古人成佛长仙的必由之路。当然也是长生的必由之路。

长生总是同晚死联系在一起的。

怎祥做才能晚死呢?

炼尽阴渣，就能达到晚死的目的，晚死，自然就是长生。

晚死，尽量晚死。人人都能达到，就看你自己愿不愿意长

生。想长生并不难，只要炼掉自己身上的阴渣，就能长生，就能尽量晚死。

古人炼尽阴渣的方法传下来没有?当然传下来了。

在哪里可以学到这样的方法呢?

在成都周壮那里，就可以学到这样的方法。

炼尽阴渣的最好方法就是用火，去炼掉阴渣，世界上再也

没有比这更好的方法。请注意这个火绝不是人间的凡火，而是神火。

什么是祥火?吕祖说:“神火即光也。”神火越强，炼掉阴

渣的功效就越好，人就越长生。

炼周壮脱胎换骨长生术的弟子，在修中，都达到了吕祖说

的“光耀如日现前”的境界，这是神火的最高境界，再也没有比这更高的了。所以说修炼周壮脱胎换骨长生术，不仅是长生的必由之路，更是修炼长生的最高功法。