生命的选择

关于生命的问题，在人们面前有两条路任你选择。

    人的生命活动靠精气来维持，善于保养精气者长生，否则就是短寿。长生或短寿，只能由你自己选择。

    其实要想长生并不是很难的事情，长生药就在你自己身上，只不过你自己不知道而已。内丹派南宗开山祖师张伯端的《悟真篇》说：“人人本有长生药，自是迷徒枉摆抛。”每个人生来就有长生药，只是你自己迷失了方向，将长生药白白地抛掉了。

    这个长生药指的是什么呢？指的是你自身的精气。

   精气与生俱来，属阳。人体内的浊气病气等则属阴。如果不知养生，阳气耗尽，成为纯阴之体，那就是死人。如果懂得养生，通过修炼，炼尽阴渣，成为纯阳之体，那就是仙人，仙人最长生。

  张三丰对这个问题，讲得非常清楚。他在《玄音篇》中说：“鬼者纯阴，仙者纯阳。人者半阴半阳，则不离乎生死。缺阴之半则成仙；缺阳之半则成鬼。故人在可仙可鬼之中。”人是半鬼半仙，在人们的面前，只有两条路可走。一条是通仙的长生之路，一条是通往死亡的短命之路。你要走向何方？请自行选择吧！

  如果你选的是通仙的长生之路，那就必须培养自身的精气，因为精气就是你长生的药。培养精气是长生的唯一正路。请记住这句话，大有好处。

  人想健康长寿，绝对离不开培养精气。仙人真人也是靠精气的积累而成。《黄庭经》说：“仙人道士非有神，积精累气以成真。”仙人都要积精累气，何况是一般的人呢!

  张三丰讲得更详细，他在《玄音篇》里说：“仙品有五，实言之则只四。一曰人仙。人仙者，炼元精而补元气，以培修仙之本。然能养健，不离生死，此人中仙也。”人仙是炼元精补元气，这是修仙最基本的事。同时，还能使人的身体健壮。人仙也是人，为什么称为仙呢？人仙的元精元气比不修炼的人要充足得多，其寿命更比不修炼的人要长得多。仙有长寿的意思，故称人仙。在人仙基础上再行修炼，就可进入地仙境界。  

  《玄音篇》又说：“一曰地仙。地仙者，炼元气而结内丹，已无漏通之患，然可陆人，不离尘土，此地中仙也。”地仙炼元气而结内丹，并炼成不漏之体。要结丹，必炼元气。丹者，元气之所结也。再行修炼，进入神仙妙境。

《玄音篇》接着说：“一曰神仙。神仙者，炼元气而化元神，已有神通之妙，水火无害，又名水仙。炼神还虚，即天仙也。”炼神还虚，从字面上看，炼的是阳神，实际上，炼的也是气。《性命法诀明指》说：“夫阳神者，即天地虚空真一之气耳。”

  以上，从人仙到天仙都是在修炼元精元气。

  站的立场不同，对仙的理解就不同。比如，一般人常说：快乐似神仙。《太乙金华宗旨·阐幽问答》吕祖说：“心中潇洒即是仙，心中无累即是佛，心中无私即是圣。”在这里，我给仙下个定义，什么是仙呢？健康长生之人就是仙。长寿之人，心胸开朗，无私无欲，潇洒自在，这既是佛，也是圣，还是仙。

  如果想像仙一样长生，只有修炼元精元气。元精元气为阳，培养元精元气的过程就是增阳消阴的过程。

  《天仙正理》说：“消一分阴，令阳添一分。去二分三分四分五分阴，则添二分三分四分五分阳。渐渐将分挣到消尽十分阴，添足十分阳，谓之纯阳。所以古人云：分阳未尽则不死。分阴未尽则不仙。”

  添一分阳，同时就消去了一分阴。这表示对长生的仙靠近了一分，对死则远离了一分。添二分三分四分五分阳，同时消去了二分三分四分五分阴。这表明对长生的仙靠近了二分三分四分五分，对死亡则远离了二分三分四分五分。渐渐添足十分阳，同时就消尽了全身之阴，成为纯阳之体，长生的最终目标就达到了。

  修炼精气的过程就是健康长寿的过程。只要坚持下去，肯定会比一般人长寿得多。

  修炼精气的最好方法，就是修炼武当太乙内丹术。因为武当太乙内丹术是由武当张三丰传下来的，其功效为成千上万的太乙弟子的修炼所证实。