炼功应以炼气为主

武当太乙功，属内丹派南宗。从炼命入手，也就是从炼精炼气入手。张三丰祖师曰：“行持造化功，下手调元气。”精气乃人体生命活动的物质基础。事实上，精气乃生命之源，生命之本。人体盛衰安危皆系于此。青年人精（血亦为精）气足，肌肉丰满，生命力强，比老年人的抗寒力也强得多。老年人气血衰弱，肌肉松驰，抗寒力弱，怕冷。

命功修炼的关键，是增强肾功能。一般人只知道肾藏精，却不知肾为气之根。《钟吕传道集》曰：“肾者，气之根也。”精和气皆源于肾，同出而异名也。精亦为气。《管子·内业》曰：“精也者，气之精者也。”顺出是精，可生人；逆回则是气，可结丹。《唱道真言》曰：“丹者，气之所结也。”张三丰祖师曰：“收得一分气，便得一分宝。收得十分气，便得十分宝。”精气乃人身之宝也。

可是明白这些道理的人并不多。有的人却主张发放外气，并自我安慰说：发了外气，还可以收回来嘛！难怪不少有识之士，对太乙功嗤之以鼻，不屑一顾，不值一谈，这不是没有道理的。

我曾收到十多位读者来信说，他们炼什么功什么功多年，有的还说自己已经炼到高层次，好象还有点本事。但就是体质越炼越弱，经常感冒，弱不经风。问我这是为什么？我回答说：道理很简单，你们所炼的功，属于所谓开放型功法，主张内气外放，时间炼得越长，内气消耗就越多。《钟吕传道集》曰：“真气聚而得安，真气弱而成病。”“气弱而病，气尽而死。”

一次，我同一位老同学李教授到成都草堂公园观赏梅花。看到公园里，有人两手平举，捏剑指，好象在发放外气，大约有半小时之久。他对我说：“老周，这人在炼气功吗？”我回答说：“他不是在炼气功，而是活得不耐烦了，在慢性自杀。”又说：“原因何在？”我把以上的道理，向他重说了一遍。我说：“教授先生，你说对吗？”他回答说：“有道理。”一会，又说：“可悲！可悲！”我接着说：“无知！无知！”朋友们！这到底是谁可悲？又是谁无知呢？

《气功报》93年4月1日第10期